อ. พระศาสดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 66 / 67

สัจข้อความไว้ที่ดี ขอธิษฐานให้พระราชามีคุณเดียง ราชบูรษจับเด็กพร้อมถอดทองไปถวายพระราชา, เมื่อพ่อแม่มาแล้วจึงทรงนำทั้งหมดไปเฝ้าพระศาสดา พ่อแม่ลูกฟังธรรมบรรลุโสดาบัน อาบูชาบรรลุพระอรหันต์ทั้งหมด - สอนเด

ในบทนี้ได้พูดถึงการสอนเด็กให้มีความเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย รวมถึงการเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมคำสอนจากพระศาสดา เด็กๆ ได้เรียนรู้จากเรื่องราวต่างๆ เช่น การฟังธรรมจากพระศาสดาจนบรรลุโสดาบัน รวมถึงการเข้าใกล้

1 เรื่องอนุสรณ์สมบัติ พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในป่าอิสปตมฤคทายวัน ทรงปรารถนาบุตรเศรษฐีผู้มีทรัพย์มาก ทรงพระธรรมเทศนานี้ว่า "อจริฏฐา พุทธมเจริญ" เป็นต้น. พวกนักเลงชวนเศรษฐีบุตรให้ดื่มเหล้า ดังได้ล้มมา

เรื่องอนุสรณ์สมบัติเล่าถึงเศรษฐีบุตรที่เกิดในตระกูลที่มีทรัพย์มากในกรุงพาราณสี และการที่บิดามารดาของเขาส่งเสริมให้ศึกษาเฉพาะศิลปะการฟ้อนขับและประโคม อ้างถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตของเขาและกา

เขาพวกเรายไปอาศัยฝาเรือนของชนอื่นอยู่ ดื้อชื่นกระเบื้องเที่ยวไปขอทานปรารถนาผิรโภควัรที่เป็นคนของชนแล้ว ครั้งนั้น พระศาสดาวดพระเนตร เห็นเขายืนอยู่ที่ประตูโรงฉัน คอยรับโภชนาที่เป็นคนอนิภิญหนุ่มและสามเณ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาวที่ทรงเห็นความสำคัญของการใช้ทรัพย์อย่างสร้างสรรค์และการบวชเพื่อบรรลุเป้าหมายในชีวิต โดยเปรียบเทียบระหว่างการใช้ทรัพย์ของบุตรเศรษฐีกับการจัดการชีวิตในทางธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความส

อุกฉเสนแสดงศิลปะ ชาวพระนคร ให้ผูเกิยงช้อนๆ กันเป็นต้นแล้ว ประชุมกันในวันที่ ๑ ฝ่ายอุกฉเสนั่น ได้นั่งไปสู่ไม้แป้น (สูง) ๒๐ คอ ยืนอยู่บนปลายไม้แป้นนั้น ในวันนั้น พระศาสดาทรตรวจดูสัตว์โลก ในเวลาไกลรังง

ในเรื่องนี้ อุกฉเสนได้แสดงศิลปะในวันประชุมใหญ่ โดยมีพระศาสดาทรงเฝ้าดูและคอยตรวจสอบการกระทำของอุกฉเสน ขณะเดียวกัน พระองค์ยังตั้งจิตให้มีธรรมะที่สามารถเข้าถึงได้แก่สัตว์โลก 45,000 ตัว เนื้อหาเน้นถึงการแ

เมื่อพระศาสดาเสด็จเข้าไปยังพระนคร บริษัทไม่แสดงเรา แลกแต่พระศาสดา เท่านั้น; การแสดงศิลปะของเราเปล่า (ประโยชน์) แล้วหนอ! พระศาสดาทรงทราบความคิดของเจ้า จึงตรัสเรียกพระมหาโมคล lal ฯ มาแล้ว ตรัสว่า "โมคล

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระศาสดาเสด็จเข้าไปยังพระนคร โดยบริษัทไม่ได้แสดงตนมากเท่าใดนัก จนพระองค์ตรัสเรียกพระมหาโมคลให้ไปพูดกับบุตรเศรษฐีเพื่อให้แสดงศิลปะ บุตรเศรษฐีจึงมีใจยินดีที่จะทำการแสดงให้ผู้คนรื่น

Here is the extracted text from the image: "ลำดับนั้น พระศาสดาตรัสสะเวว่า "อุกเสนา ธรรมดาบันฑิตต้องละ ความอาลัยรักใคร ในบั้นท้ังหลาย ทั้งที่เป็นคดี อนาคต และปัจจุบัน เสียแล้ว พ้นจากทุกข์ทั้งหลายชาติเ

ในเทศนา พระศาสดาได้เน้นย้ำให้ละความอาลัยไม่ว่าจะเป็นอดีต ปัจจุบัน หรือลางอนาคต เพื่อจะพ้นจากทุกข์ ทั้งนี้เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงธรรมที่แท้จริงและไม่มีการเกิดชาติใหม่ หรือต้องเผชิญกับความแก่และความตา

เธอขนยายะนะสวรรฒสนฺสนานักเศรษฐี๙ พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัล ทรงปรอาหารของท่านอนาถบิณฑิกะ คีอ่าวกะ ตรีสรรธรรมเทสนานิว่า "ปุปพุยา เอกอาชนะ"เป็นต้น. บิดาจ้างบุตรให้ฟังธรรม ได้ยินว่า นายกละนั้

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเวทวัล และการที่บุตรเศรษฐีไม่สนใจฟังธรรมแม้บิดาจะพยายามเกลี้ยกล่อม บิดามองเห็นอนาคตของบุตร และต้องการให้เขาเข้าใจถึงความสำคัญในการฟังธรรม โดยเสนอรางวัลเพื่อ

กาละ."จ่ายให้หรือ ? พ่อ." เศรษฐี."จ่ายให้ลูก." นายกาละนั้นรับปฏิญาณ" ๓ ครั้งแล้ว เป็นผู้รักษาโอวาท ได้ไปสู่ วิหารแล้ว แต่ก็ด้วยการฟังธรรมของเขาไม่มี เขานอนในที่ตามความ สำราญแล้ว ได้ไปบ้านแต่เช้าตรู.

ในเรื่องเล่านี้ นายกาละได้สาบานรักษาโอวาท และพบความท้าทายทั้งในด้านการเรียนรู้ธรรมและการจัดการกับการเงินจากพ่อของเขา หน้าที่ของเขาคือการเรียนรู้บทธรรมเพียงหนึ่งบทเพื่อให้สำเร็จตามคำสั่ง. แม้เขาจะไม่ปร

"พ่อ พ่อพูดว่า 'จงให้หาบปะพันหนึ่งแก่เจ้า' จึงให้เจ้าสมาทนูอุปสรรค ส่งไปวิหาร นี้หาบะนะพันหนึ่งของเจ้า." นายกะนันนั้นเห็นกาษะที่บิดาให้เฉพาะพระพักตรของพระศาสดา ละอายอยู่ จึงพูดว่า "ผมไม่ต้องการด้วยหาบ

ในบทสนทนานี้กล่าวถึงการไม่เห็นแก่ตัวของบุตรชายที่ไม่รับหาบปะนะจากบิดาแม้จะถูกโน้มน้าวให้รับ พระศาสดาเสด็จมาเพื่อแสดงค่าของความไม่โลภ โดยเชื่อมโยงกับความประเสริฐที่ยิ่งกว่าแม้สมบัติของจักรพรรดิ เห็นควา

เรือนนฤมูลสุขสันต์ พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภธิดาของอนาถบินทิกเศรษฐี ชื่อ จุฬสุทาทา ตรัสพระธรรมเทสรานี้ว่า “ทุเรสนโตก” ปกแสนุติ เป็นต้น สองครรน์ึท่ากติต้องกัน ดังได้รับมา เศรษฐีบุตร

เนื้อหาเกี่ยวกับเศรษฐีชื่ออุกคะ ซึ่งเป็นสหายกับอนาถบินทิกเศรษฐี โดยมุ่งหวังความสุขให้กับครอบครัวและชุมชนของตน ผ่านการประกาศคุณของพระพุทธเจ้า รวมถึงแง่มุมการใช้ชีวิตในฐานะเศรษฐีในสังคมที่มีเรื่องราวควา

ในวันรุ่งขึ้น วิสุทธรรมเทพบุตรนั้น นิมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลังแล้ว ได้อยู่ในที่ประสูติพระเชษฐวัน พระศาสดาทรงเลือกแล้ว พากฐุฒิอาสพ ผู้บริสุทธิ์ถึงนั่น ๕๐ รูป พร้อมด้วยบริวารประทับนั่งในเรือนยอดแล้ว ได้เสด็จ

ในวันรุ่งขึ้น วิสุทธรรมเทพบุตรได้ทำการนิมิตเรือนยอด ๕๐๐ หลัง โดยมีผู้บริสุทธิ์ ๕๐ รูปมาร่วม ตามด้วยการเสด็จไปยังอุกคณะ ซึ่งทุกคนได้แสดงความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา เมื่อเห็นพระศาสดาว่าเป็นผู้มีปัญญาทรงธ

เรือนนายพรนพกฤตคุณ็ดอ พระศาสดา เมื่อตประทับอยู่ในพระเวววัน ทรงปรารภนายพรนจ้อ ถูกฎกฏมิสตร ตรัสพระธรรมเทสนานิว่า "ปาณามุ์ เจ วโล นาสสู" เป็นต้น. รักเศรษฐีรักพรนกฎกฏมิสตร ได้ยินว่า ฉียดเศรษฐีคนหนึ่งในกร

ในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ในพระเววัน นายพรนซึ่งถูกกล่าวถึงในพระธรรมเทศนาได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับเศรษฐีในกรุงเทพฯ ที่กำลังพัฒนาอาชีพการขายเนื้อ สร้างความสัมพันธ์ระหว่างนายพรนและเสน่ห์ของผู้หญิงในกรุ

กฎกูมิ deterioro อมตในพระพุทธเจ้า ภายหลังวันหนึ่ง พระศาสดาทรงตรวจดูสัตว์ทั่วโลกในเวลาใกล้รุ่งทรงเห็นนายพรานกุฎูมิด้วยบุรุษและสะใภ้ เข้าไปภายในซึ่งพระญา ของพระองค์ ทรงใคร่ครวญว่า “นั่นเหตุอะไรหนอแожа?

เรื่องราวเกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาทรงตรวจดูสัตว์ทั่วโลกและเห็นนายพรานกุฎูมิอยู่กับครอบครัว หลังจากที่ไม่สามารถทำร้ายสัตว์ได้เมื่อเห็นรอยพระบาทของพระศาสดา นายพรานรู้สึกถึงคุณธรรมและอำนาจของพระพุทธเจ้า ทำให

บุรพกรรมของกฎกฏมุฏรมพร้อมด้วยอุทธรและสไล้ โดยสมอื่น พวกกิจสนทนากันว่า "อะไรหนอแล เป็นอุปนิสัยแห่งโสตาปฏิมรรณ์ ของนายพรานกุฏฏมิต ทั้งอุปฏร และสไล้ ? นายพรานกุฏฏมิตนี้ เกิดในตระกูลของพรานเนื่องเพราะอะ

บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับบุรพกรรมของนายพรานกุฏฏมิตในสังคม การสร้างเจดีย์ที่มีบทบาทสำคัญในการบรรจุพระธาตุ โดยมีการอภิปรายถึงการเลือกหัวหน้าในการบรรจุพระธาตุ ระบุถึงความคิด ความเชื่อ และการแข่งขันข

มีอธิบาย (อรรถาธิบาย) นายพรนภากุมมิตร (เป็นพระโสดาบันก่อนหนีไปปฎิบัติธรรม,พรานพร้อมลูกและลูกสะไภ บรรลุโสดาบัน) ลูกสาววัยรุ่นของเศรษฐีเมืองราชคฤห์นี้ตามนายพรนาน, จนมีลูกชาย ๓ลูกสะใภ้ ๓,พระศาสดามาโปรดร

เรื่องเล่าของนายพรนภากุมมิตรซึ่งเป็นพระโสดาบันที่หนีไปปฎิบัติธรรม เมื่อเขาได้พบกับลูกสาวเศรษฐีเมืองราชคฤห์และมีลูกชาย ๓ คนและลูกสะใภ้ ๓ คน พระศาสดาได้โปรดให้ทุกคนสามารถบรรลุโสดาบันได้ ทั้งหมดบรรลุธรรม

Here is the extracted text from the image: --- ยื่นยันการบรรลุธรรมของท่านด้วย สำหรับการสร้างอนุสรณ์สถานเพื่อเจริญโล พระสาทินักที่เรารวมกันสร้างที่วัดบางปลานี้ มีธรรมเนียมมา ตั้งแต่สมัยพระเจ้าโกษา- ม

การสร้างอนุสรณ์สถานมหาวิบารพระมงคลเทพมุนี ที่วัดบางปลา มีวัตถุประสงค์หลักคือการสืบทอดพระพุทธศาสนาและเพื่อประกาศเกียรติคุณแก่หลวงปู่พระมหามุนี สถานที่นี้เป็นการสร้างขึ้นตามธรรมเนียมที่มีมาตั้งแต่สมัยพร

เด็กน้องถามเพื่อนบ้านว่า "พ่ออึ้นไปไหน" เมื่อได้รับคำตอบว่า "ไม่ทราบ" จึงสังเกตรอยเท้าของบิดา ตั้งต้นแต่เรือนของผู้ที่คุ้นเคยซึ่งอยู่ติด ๆ กัน ไปตามทางที่บิดาไปนั่นแหละ จนถึงพระเชดวันวิหาร ถวายนั่งคบพ

เด็กน้อยเรียนรู้การสังเกตรอยเท้าของบิดาเพื่อนำทางไปหาท่าน เขาสร้างความตระหนักรู้ในความสำคัญของการสังเกตสิ่งรอบตัว เมื่อเด็กถึงพระเชดวันวิหารและได้พบพระศาสดา พระองค์ได้ยกย่องความฉลาดของเขาในการตามรอยเท

ลำดับนั้น ประชาชนเหล่านั้นได้ฟังคำของพระโพธิสัตว์นั้นแล้ว กล่าวว่า ‘พระราชาทรงนี้จะมีหน้าที่ปกป้องราช บัดนี้พระองค์กลับใส่โทษคนอื่น เอาสิ่งของของพระองค์ไปในสระโบกขรณีด้วยพระองค์เอง แล้วค้นหาใคร บัดนี้

ลำดับเหตุการณ์ที่ประชาชนได้ฟังพระโพธิสัตว์และตัดสินใจในการสู้เพื่อปกป้องพระราชา โดยใช้ท่อนไม้ในการโจมตีพระราชาและพราหมณ์โสหิต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตอบสนองของประชาชนต่อการกระทำที่ไม่ยุติธรรม พระศาสดาได

พวกพ่อค้าเหล่านั้นได้ยินคำของมันนั้น จึงพากันเข้าไปหาประคอง อัญชลี กล่าวว่า "พวกข้เจ้าจำไปชนบท." มาบอกว่า "ถ้าเช่นนั้น งงนี้แล้วหลังเราเถิด." ครั้นแล้ว พ่อค้าบางพวกก็ขึ้นหลัง บางพวกก็ขึ้นหงาย บางพวกย

เรื่องราวนี้กล่าวถึงพ่อค้าที่ได้รับอำนาจจากนางยัณณี และผลลัพธ์ของการเชื่อฟังนางนั้น ซึ่งนำไปสู่ชีวิตและการตัดสินใจของพวกเขา. พระศาสดาได้ย้ำเตือนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีสติและการเลือกทางที่ถูกต้อง. ข

กิฏิญ กิฏิญนี้ อุบาสก อุบาสิกา ซึ่งไม่ทำตามโอวาทของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ย่อมถึงความทุกข์ในอายสี่ เป็นต้นว่า เครื่องจองจำ ห้ามประการ และเครื่องกรรมาร ส่วนผู้ที่เชื่อฟังโอวาทอมรรรรษวาส

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามโอวาทที่พระพุทธเจ้าแสดงในชีวิตของมนุษย์ หากทำตามจะถึงความสุขและความสำเร็จในชีวิต อาทิ กุลสมบัติ และสวรรค์ ขณะที่คนที่ไม่ทำตามจะต้องเผชิญกับความทุกข์และความพินาศ